| |
|
Прогноз погоды |
|
|
Крымчаки Расстрелянный народ  Крымчаки - небольшая часть крымского населения, сформировавшаяся в немногочисленную народность в средневековый период крымской истории. Во времена Крымского ханства общины крымчаков проживали в Карасубазаре и Кафе.
В XIX в. основными занятиями крымчаков были ремесла, связанные с кожевенным производством. Среди них отмечают производства кож и сафьянов, различной обуви, седельное и шорное дело, изготовление шапок.
Разговорным языком крымчаков до середины прошлого столетия был крымчакский язык – чагатай. В годы Великой отечественной войны фашистами было уничтожено более 80% крымчаков. В настоящее время в Крыму проживает 204 крымчака.
|
|
История Крыма. Крымчаки. Музыка и песни |
|
|
 Крымчаки. «Шу Ялтадан даш юкледым», «Араба къапу», «Акъяр къайтармасы»…Услышав эти словосочетания, любой крымский татарин скажет вам, что это название крымскотатарских песен. И не ошибется. Однако то же самое вам скажут и крымчаки. Дело в том, что фольклор этого малочисленного коренного народа Крыма, как и караимов, а также урумов (мариупольских греков), неразрывно связан и практически не отличим от духовного наследия крымских татар. Все названные песни, а с ними – 17 других образцов крымского музыкального фольклора записаны на первом в мире компакт-диске музыки крымчаков, выпущенном в Москве при поддержке Голландского еврейского гуманитарного фонда и ВААД России. Уникальность этого диска состоит еще и в том, что он содержит архивные записи аутентичных исполнителей, сделанные в 50-70-е годы прошлого века на бытовой аппаратуре. Собрать сейчас подобную коллекцию уже невозможно – безвозвратно изменилась исполнительская манера, и сегодня эти песни звучат иначе. |
|
Подробнее...
|
|
История Крыма. Крымчаки. Воспоминание Е. Пиастро |
|
|
Крымчаки. (О быте крымчакской семьи конца XIX – начала XX вв.) Давно это было. Были у нашего племени свои праздники и обычаи. В старину их отмечали. Семья была абсолютно безбожная. Вот пасха. Чистили и мыли все. Вываривали в семи щелоках медную посуду. По возможности детям делали кое-какие обновки. Вечером вся семья собиралась за столом. Отец облачался в белое с полосами покрывало, доставал какой-то талмудик и, пародируя молитву, бубнил что-то себе под нос, то повышая голос, то понижая его. Дети хором скандировали. Получалось нечто вроде «мамины штаны голому Гозе». Всем было весело. Затем мама надевала белый шарф, открывала настежь двери, чтобы вошел Илья Пророк. Мы ждали. Илья Пророк не входил. Из двери дуло. Подождав еще немного, мама закрывала двери; начиналась трапеза. Рюмка вина для Ильи Пророка оставалась нетронутой. В этот день готовили детям подарки, каждому мешочек с восточными сладостями: рахат-лукум, хурма, каштаны, инжир, фисташки, орехи, мандарины или яблоки, какие-то сладкие стручки (названия не помню) и белая халва с орехами, теперь такого лакомства не делают и секрет его знают немногие. |
|
Подробнее...
|
|
История Крыма. Музей Сельвинского |
|
|
|
Этот образ хранил в своем сердце выдающийся поэт ХХ века, сын крымчакского народа, Илья Львович Сельвинский всю свою жизнь. И завещал, чтобы его прах развеяли над Чатырдагом. Но родные решили: пусть будет рядом, и похоронили в Москве на Новодевичьем кладбище, а в Симферополе восстановили родительский дом и передали его в дар Крыму, а в придачу более 5 тысяч экспонатов: документов, фотографий, книг, предметов, живописных полотен – пусть будет музей поэта Ильи Сельвинского. Пока здание музея реставрируется, идет подготовка к созданию в нем экспозиции, ученые, краеведы изучают жизнь и творчество поэта. Уже несколько лет в Симферополе проводятся Крымские чтения им. И.Л. Сельвинского. В них принимают участие ведущие языковеды и литературоведы полуострова, а также исследователи творчества поэта из России и других стран мира. |
|
Подробнее...
|
|
История Крыма. Крымчаки. Притча |
|
|
Крымчаки. (Крычакская притча) Это случилось в те далекие времена, когда птицы умели разговаривать, а люди понимали их язык. Посреди моря стоял небольшой островок, а на его самой высокой скале было гнездо, в котором жили орлица и два ее птенца. Однажды ночью налетела страшная буря. Беда подошла к гнезду орлицы, и птица сказала сыновьям: «Нам нужно улетать отсюда. Но вы еще слабы для таких перелетов, я же не смогу перенести через море обоих сразу. Одному придется остаться в гнезде и ждать, когда я вернусь за ним». |
|
Подробнее...
|
|
История Крыма. Организатор общества «Кърымчахлар» |
|
|
Крымчаки. Борис (Вениамин) Михайлович Ачкинази (1927–1992) вошел в историю культурно-просветительского общества «Кърымчахлар» как его организатор и первый председатель. Сапожник, домашней библиотеке которого (с классической художественной литературой и редкими специальными изданиями по краеведению, истории, археологии и другим гуманитарным научным дисциплинам) мог бы позавидовать любой современный ученый, занимающийся проблемами истории, этнологии, демографии, востоковедения и крымоведения. Сапожник, круто изменивший свою профессиональную судьбу, в 43 года поступивший на первый курс Симферопольского государственного университета и окончивший этот вуз в 49 лет. Воспитатель Симферопольской спецшколы для трудновоспитуемых детей – с этой должности он и ушел на пенсию, чтобы заниматься основным в его жизни делом – сохранением памяти о своем народе, объединением своих соплеменников, популяризацией знаний о прошлом и настоящем крымчаков. |
|
Подробнее...
|
|
История Крыма. Крымчаки. О чем поведали джонки |
|
|
 Крымчаки. Несколько лет тому назад я узнал, что в Москве, в Институте этнологии и антропологии Российской академии наук осуществляется работа по подготовке многотомной энциклопедической серии «Народы и культуры». Я связался с ответственным секретарем, доктором исторических наук С.В. Чешко, который сообщил, что этнографический очерк о крымчаках поручено написать кандидату исторических наук И.В. Ачкинази. В своем письме к С.В. Чешко я написал, что современное представление о крымчаках, их истории, происхождении, языке далеки от реальности. В подтверждении своих слов я привел выдержки из последней Еврейской энциклопедии 1988 года, где в обширной статье о крымчаках приводятся устаревшие сведения. Я изложил свою точку зрения по этому вопросу. В ответном письме ко мне он согласился с моим видением проблемы и написал буквально следующее: «Ваша точка зрения на происхождение крымчаков в томе (имеется в виду том «Караимы. Крымские татары. Крымчаки») будет отражена». И вот этот том наконец вышел в свет, но там я не нашел даже намека на мою точку зрения. В чем же дело? |
|
Подробнее...
|
|
Футбол, поэзия и белый пиджак |
|
|
|
Крымчаки. Воспоминания об Александре Ткаченко  Мы познакомились в 1988 году, 20 лет назад. 43-летний Ткаченко уже был известным, признанным поэтом, все знали, что он друг, ученик и последователь Вознесенского. Ткаченко только приехал из Америки и принес к нам в отдел свои новые стихи. Рассказывал о Штатах. – Что поразило? Как у них устроен быт! Все продуманно, никаких проблем. Даже противно. Потом стал вспоминать о футбольной юности. – Помню, сыграли какой-то матч, и тренер нам, как Пушкин, вынес приговор: «Вы играли без божества, без вдохновенья». В 1992 году я жил в США, в Филадельфии, в частности, в гостях у художника и поэта Владимира Шаталова, старого «дп»-шника из второй волны русской эмиграции. Однажды Владимир сказал мне: – А раньше у меня Саша Ткаченко гостил, вот пиджак забыл. Смотрите, какой хороший – заграничный, из дорогого материала, белый. Он вам, Женя, подойдет. Когда я потом рассказывал об этом Саше, он улыбался. Пиджак подарил мне. И я в нем довольно долго ходил.
|
|
Подробнее...
|
| << [Первая] < [Предыдущая] 1 2 3 4 5 6 7 [Следующая] > [Последняя] >>
| | Результаты 41 - 50 из 67 |
|
|
|
|
|
|
Крымчаки Расстрелянный народ 
Как выехать на ПМЖ в...
Тем, кто хочет уехать по программе в ...
В Евпатории штормово...
Деревья надо омолаживать и весной они...
Как выехать на ПМЖ в...
не секретно - Я родился в г.Братске, ...
Портрет убийцы. Горю...
Интересно состояние балонов извлеченн...
Как выехать на ПМЖ в...
Переезд из Украины в Россию - Что мне...