В советское время Евпатория была Всесоюзной детской здравницей, сюда приезжали люди из Сибири, Камчатки, Узбекистана, Латвии, Литвы, Украины и мы легко находили общий язык, потому что говорили друг с другом на одном РУССКОМ ЯЗЫКЕ. Русский язык был языком межнационального общения, и это никого не смущало, не унижало,  хотя, формально Крым «числился» за Украинской ССР и в школах учили наряду с русским и украинский язык. А потом неумные политики развалили страну, и в Крыму началась насильственная украинизация. Что только не делали за эти 17 лет киевские паны, для того, чтобы  крымчане стали говорить и думать по-украински. Но крымские татары, караимы, крымчаки, белорусы, русские и те, же украинцы в Крыму, как и прежде, говорят на русском. Крымчане требуют объявить государственными языками в Крыму крымскотатарский, русский и украинский языки, прекратить насильственную украинизацию Крыма и разжигание межнациональной вражды на полуострове. Учитывая, что нынешние украинские власти вновь пытаются разыграть "крымскую карту" и устроить на полуострове массовые беспорядки и кровопролитие, "Крымский аналитик" начинает свой новый проект. Теперь на  сайте www.agatov.com к нашим традиционным публикациям, посвященным проблемам русского населения Крыма, крымчаков и караимов мы решили добавить еще одну рубрику "Мусульманский мир Крыма". 

Северо-восточный ветер очистил от туристов и ресторанов набережную имени Валентины Терешковой в Евпатории. В августе казалось, что жара и столпотворение на набережной не закончится никогда. Здесь продавали шашлык и сувениры, рисовали портреты, и зазывали под игровые шатры  «испытать судьбу» залетных туристов. Здесь можно было принять облик президента Украины Виктора Ющенко или превратиться в его верную соратницу «оранжевую премьерку» Юлию Тимошенко. Но чаще всего  туристы выбирали маски  Труса, Балбеса и Бывалого, отказываясь от никчемушных «оранжевых» господ.  Да и никто в августе не думал о политике и тех, кто изображает из себя мудрых руководителей окраины некогда великой страны. Потому что люди приехали в Крым на отдых от телеящика, интернета и пламенных речей оранжевых банкротов.

Мои земляки после летнего отпуска уже вернулись в свои города и офисы. Показывают летние фото,  демонстрируют загар сослуживцам, пьют кофе и вспоминают о своем родном городе, который они много лет назад покинули в поисках лучшей жизни. А в Евпаторию  с северо-востока пришла осень с дождями и холодным ветром. Я отправляюсь на фото экскурсию  по городу. На набережной имени Терешковой, пытаюсь запечатлеть выброшенные на берег замерзающие яхты.  Вместе с тонкими деревянными  мачтами в кадр попадают массивные купола «греческой церкви». После войны храм был превращен в спортзал, и я занимался там, в секции  классической борьбы  у евпаторийской легенды, знаменитого на всю Украину тренера Георгия Калашникова. Вечерами мальчишки раскладывали на полу православного храма толстые маты, накрывали их «борцовским ковром», «качали шею»  и учились приемам. Рядом с нами тренировались боксеры.

Был 27 день сентября. Синоптики выдали штормовое предупреждение для Крыма и Евпатории. И что интересно, на этот раз не ошиблись. После жаркого лета Евпаторию охладил злой северо-восточный ветер. В Каламитском заливе он  поднял небольшую волну, изгнав из воды курортников. Туристы, одевшись потеплее, кормили птиц, а где-то далеко  у берегов Болгарии в это время тонул украинский сухогруз, но об этом в Евпатории еще никто не знал. Крымский папарацци щелкал затвором фотоаппарата, пытаясь «написать картину маслом» под названием  «ОСЕНЬ В ГОРОДЕ». Но настоящей осени не получилось. Люди на набережной, чайки и совсем нестрашное море – вот что осталось в электронной памяти фотоаппарата. А вернувшись домой, узнал из Сети,  что у берегов Болгарии обнаружили спасательный плот с затонувшего сухогруза и ни слова о спасенных. А в Каламитском заливе шторм был совсем не страшен и, Черное море никому  не грозило бедой. Люди с берега кормили чаек.